我又錯了！

(載〈蘋果日報〉2009年05月21日論壇版)

如果你家中有一位老人家，今年九十高齡，家中準會大事慶祝。如果家庭成員眾多，猜想大家會興高采烈，圍在長者座前，聽前輩述說當年往事──縱使往事你可能聽過很多遍。當然，這是猜想。

《性情真章》終於面世。這是教育當局發行，給初中學生作參考的補充讀物。我們編的時候，花了不少時間，費了好多工夫，成績算是差強人意吧。當初討論時，大家覺得，總該選些和五四有關的材料才像樣。最後收錄的兩篇，一是蔡孑民的〈自由與放縱〉，一是周樹人的〈紀念劉和珍君〉。蔡校長談的，是今天我們還在爭論的問題。周老大的文章，是一篇悼詞。劉和珍是他的學生，在遊行向段政府抗議的時候，給士兵開槍打死。老百姓付出了鮮血，德先生和賽先生在那裏？

（假如你不知道蔡校長和周老大是誰，你應感到慚愧。）

前輩談當年事，說顧維鈞的確在國聯的會議上，表達了中國的立場，更向和會遞交了一份備忘錄，認為列強無視德日私相授受，卻大談尊重中國領土完整，實在不合理。又憤而退出會場。

這邊廂，北京天安門前集會的，是學子三千，已經是壯舉了。他們舉起牽着遊行的布條上，有一條大書「國亡了，同胞起來呀！」

念中學的時候，早見過這個。還不只呢。那個時代，老師都會給同學講五四的故事；學校會辦演講比賽，作文比賽；報章雜誌有照片展覽；不同的團體會舉行演講會。在我們這些中學生的記憶裏，曹章陸的名字，人人記得。（曹汝霖後來寫了回憶錄，替自己當年作為辯解。）遊行學生給關進巡捕房，蔡校長與名流用辭職要脅，要他們放人。段祺瑞就範了。

這些，都不敢忘記，猶在昨日。

五四運動的後果，新文化運動的種種，不是都那麼美麗的。可不管怎麼說，當年追求的啟蒙──科學與民主的啟蒙，是失敗了。正因為失敗了，我們更不能放棄。一年多前，我寫了〈辛亥失憶症〉。今天，我看到的是「五四失憶症」。當年的人和事，都從我們大中學生腦海中，消失得無影無蹤。不信嗎？問問他們除了「五四運動」四個字，還可以告訴你甚麼？

滿以為，九十大壽，學術文化界會稍事鋪張慶祝的。

我又錯了！

你能拿他怎的？

(載〈蘋果日報〉2009年05月05日論壇版)

友人成立了一個小機構，叫「志學會」。顧名思義，那是為有志求學的人來創辦的。不久前，志學會會同兩個議員辦事處，舉辦了一場研討會，主題是香港的新高中學制與通識科。負責人邀請我當主講嘉賓。想想這是新的嘗試，又和我們今後的教育發展關係密切，就答應了。

我講的，其實並沒有甚麼新意；聽眾當中也沒有人打盹，就算及格吧。討論環節，倒有不少家長提問，那才是使我難過的地方。光難過也沒有用；難過而沒有反省，那才叫浪費。難過甚麼？

與會的，都是家長。看模樣，是來自一般家庭的。（這樣說，不太準確；姑且當作是「雖不中不遠矣」吧。）九成是母親，直像兒女教育不是父親的責任似的。從開始到完結，在座的沒有一個母親問：甚麼是通識教育？人人只認定：那是教育當局庸人自擾，無風興起三尺浪的東西。本來好好的，現在來個新科目，大家覺得無所適從，因為不知道怎樣教導兒女去應付它。

為甚麼要那麼着緊來「應付」它？不是說通識科是培養通識教育的手段嗎？不是說開拓視界是種學習態度嗎？不是說要訓練學生養成獨立學習和獨立思考的能力嗎？這些都不必大家緊張兮兮的去「應付」吧？

對於這些問題，對於甚麼是通識教育，為甚麼要有通識教育等問題，沒有家長感興趣。我聽到的，是異口同聲的抱怨：但我孩子得面對考試。也就是說，這是個必考科，成績影響着她升讀大學的機會。考得不好，我怎辦？你們要創新，又沒有標準教科書，沒有明確的考試方式和打分數準則，我怎會知道甚麼是督促兒女拿高分數的竅門？

進中學，考公開試成功，順利進大學，考學位試成功，順利畢業，找優差成功，順利賺錢。這條路，大家都很熟悉了，是不是？所以考公開試成功，是第一關。管他是通識科還是通不識科，只要我家的孩子考得好，那才重要。說甚麼打好基本知識基礎，品格培養，視界開展，等等，都是「務虛」的傢伙。

滿以為，這一代比較年輕的父母，有機會受過較好的教育，總會具備遠一點的眼光，寬一點的胸襟，多一點的耐性；多少明白到，求學不光是應付考試。起碼，比起我們上一代，他們幸福多了。

看來，我錯得厲害。

這樣的父母，你能拿他怎的？