探針：不值得關心的平等

(載〈蘋果日報〉2008年12月15日論壇版)

最近和學生談性別歧視的問題。回頭看看，才發覺到，在我們的社會追求性別平等，還是舉步維艱。

差不多二十年前，一批有平等意識的中大女老師，籌組出版一本「女性主義研究」的刊物。我當時就表示支持。公開贊成的男同事很少；大家以為那是伸張女權的激進東西（其實不是），都不表態。我成了給人取笑的少數派。

男尊女卑

過了不久，當年任立法局議員的陸恭蕙，提出《新界條例草案》，主張女性原居民有承繼權。我同樣表示支持。我們成了好友，那是後話了。

一段日子以後，《姊姊妹妹站起來》這齣話劇公演。有多少姊妹去捧場，又有多少真正「站起來」了，我不得而知。觀察到的，是中國的姊妹沒有站起來。

那倒不是說，西方的女性，就全部站起來了，和男性平起平坐了。十九世紀末，維多利亞女皇時代，女性仍舊受到壓抑。如果用今天的尺度來衡量，男女平權，是一戰後的事。女權運動的年代，有一幀漫畫，畫的是威爾遜總統的夫人詢問他：為甚麼我們女人沒有投票權？總統先生無言以對。就是有了投票權吧，在社會上，「平等」始終難見。女人有機會當律師當醫生當法官，甚或是部門主管，是七十年代才開始冒出的。

他們的女性，為了爭取自己的權利和尊嚴，付出了代價。我們呢？

再說。他們又怎樣看我們的女性？十八世紀啟蒙運動，是歐洲近代歷史上的大事。著名法國作家伏爾泰（Voltaire），給中國的事物稱讚得不得了。他沒有到過中國。比他稍前的法國男爵孟德斯鳩（Montesquieu），同樣沒到過中國。在著名的《法意》（嚴復的原譯名。近譯改名《論法的精神》）中，他論中國傳統家庭中的女性：沒地位，沒尊嚴。不懂甚麼叫平等。兩位都只從書本中取得中國的資料。孰對孰錯，讀者可以自己判斷。

代代因循

觀察一下日常的生活片段。你見到女人當媳婦，受婆婆的氣；女人當了婆婆，回頭教媳婦受氣。（當然，還因為男人的窩囊！）你見到一家人午茗，男人自顧讀報，女人追着小孩餵食，回來還得招呼男人。你見到半數的新界女性，不明白何以承繼權應該男女平等。

你又不是女人，那麼關心幹嗎？研究社教過程的學者告訴我們：媽媽，是幼童第一個社教主導人。媽媽本人不懂平等，她不會教導兒女追求平等。代代因循，我們永遠沒有性別平等，權利尊嚴平等。

男女不必事事平等，但尊嚴和政治權利必須平等。就這麼簡單。這不值得大家關心？